Дионисий Великий, епископ Александрийский, святитель. Творения Дионисий Великий, епископ Александрий

У нас вы можете скачать книгу Дионисий Великий, епископ Александрийский, святитель. Творения Дионисий Великий, епископ Александрий в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Василий Великий в письме к философу Максиму рассматривал Д. Впрочем, это письмо было написано свт. Василием в то время, когда он не был знаком с сочинением свт. Духе, он упоминает Д.

В качестве доказательства свт. Василий приводит заключительное славословие Св. Последовавшая за ней гражданская война помешала христианам собраться на Пасху - Д. Вскоре к бедствиям гражданской войны присоединились голод и моровая язва, христиане под рук. Описание этих бедствий Д. Однако по старости и слабости здоровья он отклонил приглашение и свое мнение о лжеучении Павла Самосатского изложил письменно Ibid. Иероним сообщает, что послание против Павла Самосатского Д.

Вскоре после этого Д. VII 27 , т. Уже современниками он был назван Великим Ibid. Сочинение является 1-м христ. Сохранившиеся отрывки из этого сочинения посвящены гл.

Иоанна Дамаскина 1 фрагмент , заключают в себе изречения о человеческом познании и его несовершенстве. Фрагмент, сохранившийся в рукописи Paris. В нем, по всей вероятности, воспроизводились доводы, высказанные Д. Scriptorum veterum nova collectio. Говоря об Откровении, Д. Иоанна имеются в виду алоги - Epiph. Он предполагает, что писателем Апокалипсиса был какой-то др.

Иероним упоминает о посланиях к Аммону, к Телесфору и к Евфранору, не указывая их числа,- возможно, он объединяет послания к Аммону и Евпору и к Аммону и Евфранору общим указанием на послания к Аммону и Евфранору Дружинин. Афанасий Великий упоминает послание к Аммону и Евфранору Athanas. Ни одно из посланий не сохранилось, за исключением небольшого отрывка из послания к Аммону и Евфранору в передаче ариан, находивших в нем подтверждение своим доводам Athanas.

Афанасий свидетельствует, что эти слова действительно содержались в послании Д. VII 26 , блж. II 17 , были написаны к свт. По всей вероятности, под этими книгами понимается соч. Как и большинство др. Евсевий упоминает о послании Д. VII 27 , в к-ром, по свидетельству отцов Антиохийского Собора или г. Послание было написано, по свидетельству блж.

Эти послания, так же как и послание к Антиохийской Церкви, не сохранились. Изданное в г. Среди сирийских и армянских фрагментов, изданных Ж. Писания, а также исследования канонического достоинства и подлинности различных библейских книг напр. Вероятно, экзегетические сочинения Д. VII 26 и блж. Последнему, возможно, принадлежит составление сборника толкований на Книгу Екклесиаста, сохранившегося в Венецианском кодексе, где вместе с толкованиями на др.

Писания помещен ряд толкований под заглавием: Из этого сборника фрагменты с именем Д. Благодаря новейшим открытиям, количество сохранившихся фрагментов существенно пополнилось Binert.

В древних сборниках толкований на Книгу Иова и на Евангелие от Луки, составленных Никитой Ираклийским , сохранились фрагменты толкований Д. Менее значительные отрывки сохранились в сборниках толкований на кн. Деяний святых апостолов, на Послание Иакова и на Послание к Римлянам.

Евсевий указывает на послания Д. Написанные по вопросам церковной дисциплины, богослужебной практики и христ. Иеронима и нек-рых позднейших писателей. Одно из посланий к Василиду, еп. VII 26 , сохранилось в греч. Сохранился большой отрывок из послания к Домицию и Дидиму с известиями о положении Д. Из перечисленных Евсевием 14 посланий, написанных по поводу раскола Новациана и по вопросу о падших, сохранились послание к Новациану Ibid. VI , 44 , фрагмент послания к Конону, еп.

Остальные послания известны по заглавиям с общими указаниями на их содержание Ibidem: Послания по поводу крещения еретиков: Дионисию Ареопагиту , что ставит под сомнение подлинность самих сир. Вероятно, послание было написано до окончания гонения Валериана Дружинин. В это же время, по свидетельству Евсевия, Д. VII 1, 10, 23 ; к александрийцам во время гражданской войны Ibid. VII 21 ; к египетскому еп. Иераксу Ibidem ; к александрийским братьям во время моровой язвы; к егип. У Евсевия сохранились только фрагменты посланий к Ермаммону, к Иераксу и к александрийским братьям.

Помимо того, в творениях прп. Иоанна Дамаскина сохранился отрывок пасхального послания с надписанием: К назидательным посланиям, сохранившимся в незначительных фрагментах, относятся: Scriptorum veterum nova collectia.

Иоанна Дамаскина под именем Д. Ряд посланий связан с именем Оригена: Кесарийскому, известно только по упоминанию Стефана Гобара ар. В отличие от своих предшественников в должности катехета Александрийского уч-ща - Климента Александрийского и Оригена - Д.

Этому способствовала и пастырская деятельность Д. Несмотря на недостаточную степень ясности и законченности по сравнению с триадологией св. Троице, получивших развитие к сер. Кроме того, к этому времени вопросы триадологии были раскрыты в творениях зап. Наибольшее влияние на Д. В полемике с савеллианами, отрицавшими личное бытие Сына Божия как особой Божественной Ипостаси и учившими о воплощении Самого Бога Отца, тем самым приписывавшими Ему человеческие свойства Спасителя, Д. С этой целью он приводил сравнения из тварного мира, указывающие на равенство природы и на ипостасное различие: Она обусловливает собой все др.

Невозможно и подумать, чтобы могло существовать что-то выше Бога, как невозможно и одновременное существование неск. Сверх того, учение о нерожденности или вечном существовании материи ставило бы Бога в унизительное для Него положение художника-человека, деятельность которого состоит только в сообщении известной формы готовому материалу. Бог неограничен в Своей деятельности, Он творит и самую материю. Только учение о творении ведет к правильному воззрению на нерожденность как на свойство, принадлежащее одному Богу фрагмент 1-й кн.

VI 19; отрывок 1-й кн. Не имея возле Себя др. Савеллиане упрекали православных в том, что, признавая троичность в Боге, они признают три отдельные Ипостаси. Вместе с тем он указывал на теснейшую внутреннюю связь Ипостасей, о чем свидетельствуют Их имена: Отец, и прежде, чем присовокупить Сына, означил и Его во Отце. Жил во время гонений от императоров Деция — и Валериана — Автор первой Пасхалии, известен своей обширной перепиской, а также полемикой с еретиками монархианами.

Поддерживая учение Киприана и Африканского синода о повторном крещении еретиков, он посылал разным людям множество писем, сохранившихся доныне. Есть и другое его послание к Дионисию и Дидиму и много торжественных посланий по случаю еврейской Пасхи, написанных в возвышенном стиле.

Среди других тем, которые он тщательно рассматривал, — Откровение Иоанна Богослова. Сохранилось также замечательное послание, направленное против Павла Самосатского, написанное им за несколько дней до смерти.

Умер Дионисий на двенадцатом году правления Галлиена в или году. Память святого Дионисия, епископа Александрийского, Русская Православная церковь отмечает 5 октября. Купить и скачать Читать Добавить в свою библиотеку Скачать ознакомительный фрагмент: Я скачал а файл, какой программой его открывать?

Список книг со сказочной атмосферой. Современный русский перевод РБО. Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины х годов по год в качестве 2-х параллельных проектов перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета , и впервые вышел в пол Рассматриваются вопросы метатеории религиоведения - о его предмете, основных разделах, методах.

Выявляются историко-философские предпосылки его становления. Раскрывается содержание важнейших концепций в религиоведении - теологических, философских, социологических, психологических, этнологических, Я был в отсутствии, так сказать, только телом, а духом присутствовал с ними. Бог и там отверз нам двери слова. Сперва преследовали нас и били камнями, а потом немалое количество язычников, оставив идолов, обратились к Богу; и тогда-то посеяны наши первые семена слова, которого прежде они не принимали.

Как будто для того именно Бог и привел нас к ним: Эмилиан захотел переселить нас в места, по-видимому, более дикие, в самую отдаленную Ливию. Он всем приказал собраться в Мареотский округ и каждой общине назначил в стране известное селение, а нас заблагоразсудил поместить на большой дороге, с тою целью, чтобы в случае надобности взять нас первыми.

Очевидно, он распоряжался и действовал так, чтобы иметь нас всех под руками на случай, если захочет взять нас. Когда мне велено было отправиться в Кефрон, я даже не знал, где находится этот город, и прежде почти не слыхал его имени; однако ж отправился благодушно и без страха.

Потом мне объявили приказание переселиться в страну Коллутийскую и бывшие со мною знают, как я тогда был подавлен. Теперь начну обвинять самого себя. Сначала я был опечален и сильно негодовал. Хотя те места нам были более известны и привычны, но сказывали, что там нет братий и людей честных, что та страна подвержена нападениям бродяг и набегам разбойников.

Впрочем, я утешился, когда братия напомнили мне, что место это гораздо ближе к городу, и что как ни многочисленно было в Кефроне стечение братий из Египта, позволявшее нам делать большие собрания, но там, по причине более близкого расстояния от города, мы будем чаще наслаждаться лицезрением истинно возлюбленных, родных и друзей.

Они будут приходить к нам и успо-. Так и случилось 1. Вероятно, Герман станет хвалиться многократными исповеданиями? Но много ли он может указать бедствий, которые приключились с ним,— столько ли, сколько мы перенесли судебных приговоров, конфискаций имущества, изгнаний, расхищений, отречений от гражданских достоинств, презрения к мирской славе, невнимания к похвалам правителей и советников, столько ли, сколько вытерпели мы неприятельских угроз, криков, опасностей, преследований, бегств, нужд и всяких скорбей?

Что случилось со мною при Декии и Сабине? Где тогда находился Герман? Что говорили о нем? Писание Сектоведение Словари, Энциклопедии Сотериология Социальные вопросы Сравнительное богословие Философия Христология Экклезиология Экуменизм Художественная литература и воспоминания В настоящее время в библиотеке размещено работ.