Велесова книга Составитель Александр Асов

У нас вы можете скачать книгу Велесова книга Составитель Александр Асов в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

История и вера Раздел: Отдельная глава посвящена древней истории Москвы. Боги славян и рождение Руси Раздел: Будет ли Конец Света? Звезды Древней Руси Раздел: Мифологический мир Ведизма Раздел: Мифы для детей Раздел: Приглашаем читателей в мир сказаний и мифов, повествующих о Волшебной стране.

Мифы и легенды древних славян Раздел: Дан полный свод источников по древней языческой и ведической культуре древних славян. Руны славян и Боянов гимн Раздел: Атлантида и Древняя Русь. Арктида, Гиперборея и Древняя Русь. Священные прародины славян Раздел: Звездомудрие, звездочетец, календарь, обряды Раздел: Славянские руны и Боянов гимн Раздел: Руны славян - это изначальные руны, священный дар богов и предков.

Они родились вместе со Вселенной. В них заключено знание об устройстве Мироздания. Они исполнены волшебной Силой и служат для духовного пробуждения и развития личности.

Тайная история русского язычества Раздел: Тайны Книги Велеса Раздел: Атлантида и Древняя Русь Раздел: Древняя история и предыстория Руси, Атлантида и античная история Европы, ведическая религия славян и Гиперборея… Автор освещает в своей монографии взаимосвязь этих и других великих тайн человечества, раскрывая множество неизвестных или малоизвестных фактов и событий, предлагая по-новому взглянуть на удивительную близость славянской и мировой мифологии.

Может, таинственный древний Китеж и был знаменитой исчезнувшей в водах Атлантидой? Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Великие тайны Руси Раздел: Прародины, предки, святыни Раздел: Тайны русских волхвов Раздел: Чудеса и загадки языческой Руси. Если нет противоречия,то будет здорово,т. А чтобы участвовать в диспуте, надо много читать разных авторов и всегда подвергать сомнению полученную информацию. Сомнение заставит тебя искать подтверждение или опровержение твоим сложившимся на сегодня убеждениям.

Сомнение - признак мудрости - говорили предки. Нужно проверять а не верить с легкостью. Если честно такие как Асов вызывают все-таки больше подозрений. В своей книге он отзывается о Творогове совсем не хорошо. А кто такой Асов и кто такой Творогов? Асов - писатель журналист, Творогов - советский и российский филолог-медиевист. Быль и мифы Славянской цивилизации. Всем интересующимся рекомендую тоже её посмотреть.

Говорят, что она уже есть в БАНе в Питере. Считаю, что на подделку мало похоже, хотя и прямых доказательств подлинности нет. Ярилина Книга, с её адаптированным текстом, вызывает ещё больше вопросов. Это лучшее, что я читал. Когда я читал ее во мне проснулось какая-то часть меня которая давно спала. Мне жаль тех кто ничего не чувствует читая эти книги. Тут предельно ясно написано кто такие славяне, русичи и откуда они пришли за что боролись.

Благодарю автора за смелость и давно забытую историю наших предков и родов!!! Далее,следует понимать,что речь идёт не о периоде,когда языки индоевропейской группы распались,а о периоде одного общего индоевропейского языка. Так как по современному определению народ,это языковая общность,то и вести речь нужно о периоде,когда был один народ с единым языком и культурой,который учёные обозвали индоевропейским,ирано-арийским и т.

В итоге взрастет национальное самосознание людей и будет развиваться, совершенствоваться наш народ, вопреки грязным замыслам врагов России. Это вам не "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова". Может кому-то и эти слова близки, но только не мне. Я почувствовала, что во мне просыпается генетическая память. Ведь мы же изучали в школе "Слово о полку Игореве". Обе книги-жуткие неумелые подделки. Чуй мне показал,что обе книги-проекты Ватикана и РПЦ.

Трудно понять даже кто кого и за что мочит. И где собственно про богов,обычаи,обряды? Категории Авторы Отзывы Помощь психолога онлайн на b Тайны цивилизаций В книге даны очерки истории и праистории славян от эпохи Атлантиды до наших дней, рассказано о хранителях древней веры, о важнейших достижениях языческой и ведической культуры, памятниках письменности, храмах, статуях богов и т.

Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта. Почта не публикуется Обязательно. Вы можете использовать эти HTML теги и атрибуты: Всё духовное пути, что ведут к божественному. Живились и мы, срок пока не истек, пока не отправились сами к Нему ко райским блаженным лугам!

И Громовержцу - богу Перуну, Богу битв и борьбы говорили: Ты, кто вел нас стезею правой к битве и тризне великой! И Свентовиту мы славу рекли, он ведь восстал богом Прави и Яви! Песни поем мы Ему, ведь Свентовит - это Свет. Видели мы через Него Белый Свет.

Вы посмотрите - Явь существует! Нас Он от Нави уберегает - Мы восхваляем Его! Пляшущего мы воспевали, к нашему Богу взывали мы, ибо тот Бог - Землю нашу носил, звезды держал, Свет укреплял. Славу творите во всем Свентовиту: Эти двое охватывают небо, сражаются тут Чернобог с Бедобогом и Сваргу поддерживают, чтоб не был повержен тот бог Свентовит.

За теми двумя - Велес, Хорс и Стрибог. Затем - Вышень, Леля, Летеница. То суть - Триглавы всеобщие. Сюда ты придешь, и тут же служитель ворота откроет, и пустит сюда - в прекрасный сей Ирий. Течет Ра-река там, та, что разделяет небесную Сваргу и Явь. И Числобог наши дни здесь считает. Он говорит свои числа богам, быть дню Сварожьему, быть ли ночи.

И дни отсекает, поскольку он - явский" он сам в божьем дне. В ночи ж никого нет, лишь бог Дид-Дуб-Сноп наш. Славься, Перун - бог Огнекудрый!

Он посылает стрелы в врагов, верных ведет по стезе. Он же воинам честь и суд, праведен Он - златорун, милосерд! Там увидишь ты деда и бабу. О, как будет им радостно, весело вдруг увидеть тебя! До сего дня лили слезы они, а теперь они могут возрадоваться о твоей вечной жизни до конца веков! Той красе ты еще не внимал, ибо вои Ясуни не знали? Вы же все не такие, как греки, вы имели славу иную и дошли до нашего Ирия, здесь цветы увидели чудные, и деревья, а также луга.

Вы должны тут свивать снопы, на полях сих трудиться в жатву, и ячмень полоть, и пшено собирать в закрома Сварога небесного. Ибо то богатство иное! На земле вы были во прахе и в болезнях все, и в страданиях, ныне ж будут мирные дни". Мы стояли на месте своем и с врагами бились сурово, и когда мы пали со славою, то пошли сюда, как и те.

И вот Матерь Сва бьет крылами по бокам своим с двух сторон, как в огне вся сияя светом, И все перья Ее - иные: И так же сияет, как Солнце-царь, и идет Она близ ясуни, и так же сияет седьмой красой, завещанной от богов. И Перун, увидев Ее, возгремит громами в том небе ясном. И вот это - наше счастье, и мы должны приложить все силы, чтоб видеть, как отсекают жизнь старую нашу от новой, так точно, как рассекают дрова в домах огнищанских. И Матерь Слава крылами бьет. Идем мы под наши стяги, и это - стяги ясуни!

И стало в ночи, как днем, и поет она песни о битвах и междоусобицах. Вспомним о том, как сражались с врагами отцы наши, которые ныне с неба синего смотрят на нас и хорошо улыбаются нам. И так мы не одни, а с отцами нашими. И мыслили мы о помощи Перуновой, и виде- ли, как скачет по небу всадник на белом коне. И поднимает Он меч до небес, и рассекает облака и гром гремит, и течет вода живая на нас.

И мы пьем ее, ибо все то, что от Сварога, - то к нам жизнью течет. И это мы будем пить, ибо это - источник жизни божьей на земле. И тут корова Земун пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать молоко. И потекло то молоко по хлябям небесным, и звездами засветилось над нами в ночи.

И мы видим, как-то молоко сияет нам, и это путь правый, и по иному мы идти не должны. И было так - потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своем Русь, которая есть и пребудет землей нашей. И ее мы оборо- няли от врагов, и умирали за нее, как день умирает без Солнца и как Солнце гаснет. И тогда становилось темно, и приходил вечер, и вечер умирал, и наступала ночь. А в ночи Велес шел в Сварге по молоку небесному, и шел в чертоги свои, и к заре приводил нас до врат Ирия.

И там мы ожидали, чтобы начинать петь песни и сла- вить Велеса от века до века, и храм Его, который блестит огнями многими, и стояли мы пред Богом , как агнцы чистые.

Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего.

Отцам нашим и матерям - слава! Так как они учили нас чтить бо- гов наших и водили за руку стезей правой. Так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими славянами, которые богам славу поют и потому - суть славяне. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов.

И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий. И там мать их, которую звали Славуня, им приготавливала все необходимое. И сказала она Богумиру на седьмой день: Так сказала она, и запряг Богумир повозку и поехал, куда глаза глядят.

И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в вечерних сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях.

И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами - в походе, дабы найти себе жен. И вернулся Богумир в степи свои и привел трех мужей дочерям. Отсюда начало трем родам. И соединились они, и славны были. Отсю- да идут древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира име- ла имя - Древа, а другая - Скрева, а третья - Полева.

Сыновья же Богумира имели имена - Сева, и младший - Рус. От них идут северяне и русы. И было это в древности до исхода нашего к Карпатской горе. И было это за тысячу триста лет до Германареха. И в те времена была борьба великая за берега моря Готского, и там праотцы наши возводили курганы из белых камней, под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече.

И так мы бились за эти земли и за жизнь нашу. А до этого были отцы наши на бере- гах моря у Ра-реки Волги. И с великими трудностями для нас мы переправили своих людей, и скот на сей берег, и пошли к Дону, и там готов увидели на юге и Готское море. И увидели мы против себя вооруженных готов и так были принуждены биться за жизнь и прожи- вание свое, когда гунны шли по стопам отцов наших и, нападая на них, людей били и забирали скот.

И так род славен ушел в земли, где солнце спит в ночи, и где много травы и тучных лугов, и где реки от рыб полны, и где никто не умирает. Готы же были тогда в крае зеленом и немного опередили отцов на- ших, идущих от Ра-реки, Ра-река - великая, она отделяет нас от иных людей и течет в море Фасисте Каспийское. Тут муж рода Белояру перешел на ту сторону Ра-реки и упредил там синьских куп- цов, идущих к фряженцам, поскольку гунны на острове своем поджи- дали гостей-купцов и обирали их.

И было это за полстолетия до Алдореха. А еще раньше, в древнос- ти, род Белояров был сильным. И от гуннов торговцы прятались за мужами Белояровыми и говорили, что дают серебро и два коня золо- та, чтобы пройти и избежать угрозы гуннской, и так пройти мимо готов, также суровых в битве, и дойти до Днепра. И кони у них бесчисленны, и дважды берут они дань.

Из-за того купцы, стекав- шиеся к нам, вернулись в Китай и не приходили уж никогда более. И это - есть и будет нашей жертвой богам истинной, какую суть наши праотцы давали. И вот боги говорят нам: И вот князя нашего избрали, чтобы он заботился о нас.

Так как перейдет враг на границу нашу, если он ее не будет оберегать, созывая рать. А какие мы сами - то Сноп знает, так как мы молили, славу воз- нося, но никогда не просили Его, и никогда не требовали с Него то, что необходимо нам для жизни.

И вот смотрите на отца нашего Орея, по облакам ходящего, восхи- щающегося силою кованья Перунова. И видел там Орей, как Перун ко- вал мечи на врагов. И Он говорил ему во время кования: И не смейте их бояться, так как повергнут они очи долу, и число воинов у них будет уменьшено до количества пальцев на руках, так как к земле они согнутся, и станут зверями, как поросята, измазанные грязью, и смрад свой понесут по следам своим.

И будут говорить о них, что они - смрадные поросята и свиньи! И Орей об этом говорил, и то Орей поведал отцам нашим. И такова была наша борьба за жизнь и бои витязей много веков назад. А ныне поверили, будто все было не так. Ибо она и есть наше Солнце, освещающее дома наши, и пред ним бле- ден лик очагов в наших домах.

И сему богу Огнику Семарглу говорим мы: И так всякий день, сотворивши молитву и удовлетворивши тело едой, идем в поля наши трудиться, как боги велят всякому мужу, которому предназначено работать ради хлеба своего. Дажьбоговы внуки - лю- бимцы божеские, и, божий плуг в деснице держа, воспеваем мы славу Сурье, и думаем об этом до вечера.

И пять раз в день прославляем мы богов, и выпиваем сурицу в знак благости и общности с богами, которые во Сварге также пьют за наше счастье. Как воспоем славу Сурье, так золотой конь Сурьи вскочит на не- беса. А когда мы приходим домой, потрудившись, там огонь зажигаем и идем ужинать. Говорим, что есть любовь божеская к нам, и затем мы отходим ко сну, ибо день прошел, и настала тьма.

Так отдавали мы десятую часть отцам нашим и сотую - властям. И так мы пребы- ваем славными, ибо славим богов наших и молимся с телами, омытыми чистой водой. И было у нас по-иному. Старшего в роде мы избирали в князья, который в старое время становился нашим вождем, нанятым в тот раз всеми.

Те же князья были долгое время, пока греки не пришли, и не настал этому конец, и ныне мы должны обеспечивать из княжьего рода потомков, чтобы они правили нами. А после Богумира был Орей с сынами. А когда гунны затеяли вели- кую войну за образование своей великой земли, мы ушли вон оттуда на Русь.

Ныне пришли иные времена, и мы должны браться за гужи и тянуть вперед. И не будет о нас сказано, что мы оставили наши земли и взяли иные, но скажут о нас, что мы сильно бились за себя. Борусичи не оставили грекам земли свои и бились за них.

В те времена Ра-река Волга была границей с иными землями, и тогда возжаждали враги наши идти на нас, и должны мы были бороться за внучат наших, чтобы удержать степи наши и не отдать землю иным. Так же и мы должны были делать, чтобы не сжигать дубы и поля свои, а сеять на них и жать жниву в полях, ибо имели мы степи травные и должны были водить скот, оберегая его от врагов.

И был он благ, и боги да- ли ему много овец и скота, пасущегося в степях. И было в степях много травы, и боги давали его скоту приплод и умножали его. И вот предстал пред его очами странник и сказал ему, чтобы его сыны пошли в землю иную в край чудесный - туда, где заходит Солнце, туда, где оно спит на золотом одре.

И когда прискачет ту- да всадник, он скажет Солнцу: Ты должно подняться в колесни- цу свою и взойти с Зарей на Востоке И, так сказав, скачет он в иные края.

И вечер прискакивает вслед за ним. И этот всадник го- ворит: И ее ворожеи желают утаить". И тут приближается всадник, скачущий в иные края. И так Заря идет, и несет искры свои, и одежды Дажьбоговы трясет, и искры разлетаются до края небесного.

И тогда двое сыновей пошли туда, куда заходит солнце, и видели они там много чудес и злачные травы. И возврати- лись к отцу и сказали ему, как прекрасен тот край. И многие племена, и роды изъявили желание следовать по тропе той, и пришли они все к тому осевшему огнищанину.

И тут приказал отец Орей сыновьям своим быть впереди всех ро- дов. И не захотели они делиться на этих и тех. И тогда князь еди- ный повел своих людей на полдень - отец Орей повел их в край морской. И была там сушь великая и пустыня. И пошли они в горы, и там поселились на полвека, и собрали большую конницу, прежде чем идти в края чужие.

И в тех краях воины встали на их тропе, и они принудил? И тогда они поили дальше, и увидели теплые земли, и пренебрегли ими, так как многие чужие племена там сиде- ли.

И шли они дальше. И так боги вели их как своих людей. И добрались они до горы ве- ликой. И, повоевав там с врагами, двинулись далее. И с тех пор мы должны были помнить об этом и тянулись за своими, и так же, как отцы наши, очищались мольбой, омываясь, и, умываясь, мольбы тво- рили о чистоте души своей и тела, поскольку это умывание устано- вил для нас Сварог, и Купалец указывал нам на это.

И мы не смели этим пренебрегать, к мыли свои тела, и умывали дух свой в чистой воде живой. И шли мы трудиться, и всякий день мольбы творили, и сурью пили, которую прежде брали. И ее пили пять раз в день и хвалили богов наших радостно, потому что сурья - молоко наше и пропитание наше, и корм, который идет от Коровы к нам, и тем мы живем, и травы злачные варим в молоке, и принимаем каждый свою часть.

И тогда приходили мы к синей реке, стремительной, как время, а время не вечно для нас, и там видели пращуров своих и матерей, которые пашут в Сварге, и там стада свои пасут, и снопы свивают, и жизнь имеют такую же, как наша, только нет там ни гуннов, ни эллинов, и княжит там Правь.

И Правь эта истинная, так как Навь совлечена ниже Яви. И это дано Свентовитом, и пребудет так во ве- ки веков. И это Заребог шел в этот край и говорил нашим пращурам, которые жили на этой земле и страдали повсюду, где приходилось быть и где пережили много зла.

И здесь они не имеют зла, они видят зеленые травы. И внимают шелестам по воле божьей, и это счастье для тех людей. И так мы должны будем увидеть степи райские в небе синем. И эта синь идет от бога Сварога. И Велес идет там править стадами, и ступает по золоту и живой воде, и никому там не надо платить дань, и нет там рабов, и жертву приносят, которую неверные не знают, - дают для моленья виноград, и мед, и зерно. И так провозглашали мы славу богам, которые суть - отцы наши, а мы - сыны их.

И будем достойны их чистотой телес и душ наших, ко- торые никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел. И падшему в поле Перуница давала выпить воду живую. И выпивший ее отправлялся к Сварге на белом коне. И там Перунько его встречал и вел в благие свои чертога. И там он будет пребывать в это время, и достанет себе новое тело, и так станет жить, радуясь и творя молитвы за нас ныне, и присно, и от века до века. И про- возглашаем великую славу отцам нашим и дедам, которые сейчас во Cвapгe.

Скажем так трижды и поведем стада свои на разнотравье. А если надо вести скот в иные стели, идем, другую хвалу богам воз- нося. Славу поем до полудня и возглашаем великую славу Хорсу зла- торунному, коловращающему Сурью. Пьем ее до вечера, а вечером, если костры сложены, - зажигаем их, и славу вечернюю поем Дажьбо- гу нашему, которого называем прадедом нашим, и идем мыться, чтобы быть чистыми, и, совершив омовение, отойдем ко сну - и там мы бу- дем объяты великим ничто.

И так говорим во истину благое о роде нашем и не лжем! И ту истину рассказываем о первом господине нашем - с него пош- ли князи избираемые и сменяемые. Киська же тот шел, и вел родичей по степям со скотом своим на полдень, и туда, где солнце сияет, прибыл. И, придя к нему, отец Орей сказал: А старшие имели войны с врагами. И так решали, что- бы племена соединяли овец своих и скот и становились племенем единым. И это же боги предлагают нам. Мы же видели доблесть их с тех пор и во веки вечные".

А когда подсчитывать стали голоса , одни - рекли, чтобы быть едиными, другие рекли - иначе. И тогда отец Орей отвел стада свои и людей от них. И увел их далеко и там сказал: И Киська ушел прочь. И также увел людей своих в иные места, чтобы не смешались они с людьми отца Орея. И те предки наши, так сотворив, на землях тех осели. И так Киська отошел со своими людьми и создал землю иную. И там посели- лись они, и таким образом отделились и отмежевались, и решили быть чуждыми один другому. Все они хлеб и соль имели и не пере- чили друг другу.

И был Киська тот славен, и люди отца Орея слав- ны, так как в ту пору слава текла к ним и поля знали их мечи и стрелы. И тогда Кисек напал на них. Бился с ними сначала день, потом второй, и люди его бились. И грех пришел в те места, и многие ели останки, и людей убивали мечами. И так сказал отец Орей: И стало мерзко на сердце Ориевом, и возопил он родичам: И тут начали ведать истину, что мы имели силу лишь, когда были вместе - тогда никто не мог одолеть нас.

То же истинное, что нас не одолели обоих, ибо мы - русские и себе славу получили от вра- гов, проклинающих нас. Они же, видя житье наше, искушались взять братьев наших, и се- ребро с наших мечей, и гончарные горшки, из которых их сыны ели бы. Но житье наше в степях до конца нашего! Нам предрекали они иную жизнь, а сами нужды в Свете не имеют. И эта слова наши - суть истина, а их слова ложны, ибо они ложь говорят и не внимают истине.

И это мы имели знак того могущества, которого не могла дать явь врагам. Сами мы были слабыми - и так получили большую силу, а враги не такую большую, ибо мы - русские, а врага - нет.

И там, где пролита кровь наша, - там и земля наша. И это враги знают. И так они стремятся захватить землю. Но их старания к смерти приведут, как это было в старину во времена отцов наших. Говорили мы эти слова наизусть, и ни одно слово из тех слов не было утрачено. И говорили мы братьям нашим, что сила божеская бу- дет на вас, и вы окончательно победите врагов ваших, которые хо- тят ваших земель.

И тогда они уста свои наполнят, полакав жидкой грязи, и не будут браниться. Будьте сынами своих богов, и сила их пребудет на вас до конца! Не имели мы хлеба, чтобы насытить наше чрево, ибо он сожжен ог- нем.

И коровы наши страдали, так же как и мы, пока быстро мы не охватили юг сталью и не стали сильнее врагов наших. А то они и ста- рого отца забьют, как забивают коров и зверей. Они и скотину нашу крадут, и детей убивают".

Как только старый отец это изрек, мы ушли в иные земли, в которых течет мед и молоко. И эти земли ис- кали все три сына Орея. И это были - Кий, Пащек и Горовато, от коих истекли три славных племени. И за ними шли дружи- ны юношей, скот, коровы, повозки с запряженными в них быками Так шли на юг к морю и мечами разили врагов, шли до горы вели- кой, до долины с травами, где много злаков. И там освоился Кий, который начал обустраивать Киев, ставший русским Русичи, не слушайте врагов, которые говорят недоброе И тут князь наш говорил, что мы должны идти к ясуни боярской, чтобы мы предохранили ее от вражеской по- беды.

Рано или поздно наступит время последнего конца, и пусть мы будем иметь силу нашу во степи Матери Солнца. Голова Матери Сваясунь, и уберега- ли ее до этого дня.

И когда чехи пошли к закату солнца с воина- ми своими и хорваты забрали своих воинов, тогда некоторая часть чехов поселилась с русскими, а также их земля не отделилась, и с ними образовалась Русколань. Кий же уселся в Киеве. И мы ему подчинились, а с ним Русь соб- ралась воедино, а если будет с нами иная сила? И там мы поселились, огни, зажигая Дубу и Снопу, которые и есть Сварог - пращур наш.

И в тот раз напал на нас новый враг, который в этой сечи кровь пращуров наших пил. И рати свои устремил на них Кий, увидя вра- жеских воинов.

И воины Перуна бросились на них, и тратили силу до тех пор, пока те не побежали, показывая свои зады. И вот племя язов напало на нас, и сеча была великая, и похищено было все до последнего.

И видя это, наши воины говорили: И это Сварог посы- лает меня к вам И так бы- ло внушено богами, когда отошли Хорев и Щек отсюда, чтобы мы сели в Карпатских горах.

И там были другие города, построенные иными, и нажили иные соплеменники богатство великое. И вот враги напали на нас, и мы побежали к Киеву-граду и до Голуни, и там поселились, огни свои возжигая до Сварги и жертвы творя в благодарность богам и также себе.

И тут Кий умер, тридцать лет владев нами. А после него был Лебедян, его же называли Славер, и тот жил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда - также двадцать. Затем Сережень - де- сять. С теми львами побеждали витязи врагов, несшихся лихими тысяча- ми-тьмами на сынов наших и грядущих на нас и на вас. И тут готы пришли в степи, зло, творя нам.

И тогда доблесть по- лучили праотцы наши, боясь за жизнь. И стали славянами, ибо сла- вили богов. И так мы - от богов внуки Сварога нашего и Дажьбога.

И тогда мы терпели зло, а прежде силу имели великую и защищались от нашествия готов-врагов почти шесть лет. И тут ильмеры нас поддержали, и мы побили вражеских витязей. И так десять царей взяли - тех, что были как волки, принявшие льви- ную храбрость.

Когда мы на них напали, те начали хитрить: Рождена была Русколань наша близ Голуни, где стало у нас триста городов и сел - дубовых домов с очагами. Там и Перун наш, и земля наша. И вот птица Матерь Сва поет о дне том. И мы со всеми ждали время оное, когда завращаются Сварожьи колеса у нас. Это время после песни? Матери Сва насту- пит. Говорили мы Матери Сва, когда терпели беды: Боровин же говорил, что он силен, и люди его верят словам тем.

А иные сами глупцы изумленные и не верили в это до тех пор, пока не прозрели. Вернитесь на земли наши в степи древние? И поглядите на вспаханные поля, которые были бедными до прихода нашего из Пяти- речья Семиречья? И птица Сва говорит, когда огонь и смерть несется к нам, превращая Голунь в погорелище: Ибо та земля бедная, и разоренная, и конями затоптанная, так как язи за- бирают сыновей ее, протекая на конях по земле".

Это боги сюда в степи посылают демонов-дасу, из-за того, что мы пренебрегаем богами. И мы должны были их слушаться не так, как во времена антов. Те анты многих побеждали мечом, а иные погребены и лежат в домах ваших, которые чужды нам и которые строят по-иному.

И так как пришли в Двуречье, мы разбили там всех своей конницей, и затем пошли в землю Сирии. И там остановились, а после шли горами великими, и снегами, и льда- ми, и притекли в степи со своими стадами. И там скифами перво-на- перво были наречены наши пращуры. Правь их охраняла от Нави, ибо в великой борьбе она силы дает отражать врагов.

И вот после этих битв мы пришли к Карпатским горам, и там пос- тавили над собой пять князей, и города и села строили , и были теснимы многими врагами.

Мы решили строить сто городов: Хорсунь и иные, затем возведенные. Но Русколань раздирали смуты, творив- шиеся на юге, а борусы на севере много претерпели. Потому что враги не хотели нашего породнения, чтобы русские роды соедини- лись. А в Русколани те же два рода оборонялись в Суроже, и звали суренжане русов и борусов на битву и борьбу. И долгая вражда между родами раздирала Русь И вот праотцы наши были словно медведи с мечами.

И так им в старые времена говорили: И так была Русколань сильной и твердой. И было это из-за Перу- на, поддерживавшего нас. Сколько раз мы извлекали меч и отражали врагов от себя, ибо вожди Ориевых родов были сильны, как после питья солнечной сурьи.

Было это в старину. В это же время мы не имели единства. И были мы как овца без Велеса А он говорил нам, что мы должны ходить прямо, и никогда - криво, но мы его не послушали. Напрасно мы не остерегались, и потому нас праотцов забрали - и были угнаны русы Набсуром. И случилось это из-за вражеских на- шествий , и напали на нас отсюда и до светлого моря, и пошли мы клонить головы свои под вражеские бичи.

И те сильные враги на Русь напали с трех сторон. И наши люди пошли под Набсура-царя. А затем ушли в солнечный Египет.

И долго в те годы давали мы дань. Но прошли дни, и русы убежали от Набсура! И там мы сложили песни наши об Индре и Валу. И бились мы, как львы Единственно к смеху то, что мы должны были платить подать-мыто, и никогда не смели А князем был тогда Набсур, который нас под себя взял.

И мы от- давали ему своих юношей для войны, и тогда мы претерпевали побои палками по половым органам, и чреслам, и щекам, и не могли это стерпеть.

Мы не могли так. И говорили, что это нам не по сердцу. И было это в тот день, когда случилось великое землетрясение, и земля вертелась, и многие возносились к Сварге. И тогда кони и волы ме- тались и ревели. И забрали мы свои стада, и бросились к северу, и спасли наши души. И так, если будем мы хранимы богами, не утратим мы своих сынов, дочерей, а также жен, и будем мы просто переда- вать им наследство.

И не будем мы сметены, потому что не пойдем впереди рати Набсура. И дань будет наша. Мы ходили, словно по- томки псов, и могли быть горды, что не берегли себя. И вот Магура поет песни свои к сече. И эта птица от Индры изош- ла, ибо Индра был и пребудет навеки тем самым Индрой, который вместе с Перуном все брани начинает.

И было так, и вещала она правду ярую до полуночи? И лучше нам погибнуть, нежели быть под данью и жертвы приносить их богам! И там был князь, который повелел бить эллинов и отогнать их от Руси. И он снарядил рать и конницу, и пошел на них, и боролся с ними. А эллины плакали о печали своей и просили, чтобы им платить дань. И собирали с них дань-овец на заклание и вино.

И тогда эллины, видя, что русичи много пьют, решили на них наб- роситься и побороть их. И пришел волхв на заклание и брат его Соловей. И они сказали русичам: И в тот день эллины наб- росились на них и разбили их.

И, погибель свою видя, русичи отош- ли в степи. И там осели, и силы свои собрали, и пошли обратно на врагов, и победили их, ибо боги нас поддержали, и руки наши укрепили, и мы одержали победу. И вот бьются враги и так говорят, что они расстригут овец и са- ми будут тем краем владеть, так как он прекрасный, и они его не отдали.

И вот мы Триглаву молились великому и малому. И тот Триг- лав предостерегал нас, и быстро он скакал на коне, врагов пора- жая. И мы увидели то, что боги берут верх над врагами. И увидели, что убитые богами мертвы. И нам за ними следует убивать и видеть много мертвых тел и то, как великая рать Перунова набросится на них и их разобьет.

И вот Сварожичи слева идут, и принесли они нашу победу в своих руках роду славному, поддержавшему славу отцов. И до сего дня на поле не могут противостоять враги могучему Богу. И вот Желя жалуется над врагами, и Горыня горюет о смерти, в которую повер- гаются они руками божьими. И вот Карна плачет о тех мертвых, ко- торые стояли на тропе божьей и умерли.

И поля эти заполнены мертвыми кощюнниками и отсеченными головами, и членами, отрезан- ными от тел. И все это лежит на траве, и смрад идет от этого по- ля. И вороны летят сюда клевать останки мертвых тел, и есть неж- ное человечье мясо. И вот Сварог, который создал нас, сказал Орею: И будут про вас говорить, что вы - сыны творца, и станете вы как сыны творца, и будете как дети мои, и Дажьбог будет отцом вашим.

И вы его должны слушаться, и он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать, и как гово- рить, и что творить. И вы будете народом великим, и победите вы весь свет, и растопчите роды иные, которые извлекают свои силы из камня, и творят чудеса - повозки без коней, и делают разные чуде- са без кудесников. И тогда всякий из вас будет ходить, словно кудесник, и пропита- ние для воинов будет создаваться с помощью заклятий. Но воины станут рабами многословия, и от многих тех словес вы лишитесь му- жества, и станете рабами дани и золотых монет, и за монеты захо- тите продаться врагам.

И тогда вам боги скажут: Он для вас - свет зеленый и жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами! И тогда иных избирали на вече, а других на вече отлучали, если люди не хотели их.

В то время князи много трудились. И был тогда Кышек велик и мудр. И умер он, а после него были иные, и каждый творил что-ни- будь хорошее. И русичи это удержат в памяти, потому что мы всегда их славим на каждой тризне. Трижды почитается память их сы- новьями, и никто не смеет об этом забыть, так как получит прок- лятье божеское и человеческое и люди имя его охают навеки.

И сами их бояр увидели, которые с нами ста- ли воевать и раздирали нас на части. От утра до утра мы видели зло, которое творилось на Руси, и ждали, когда придет добро.

А оно не придет никогда, если мы силы свои не сплотим и не дойдет до нас одна мысль, которую глаголет нам глас праотцов.

Внимайте ему - и потому ничего другого не делайте! И тогда пой- дем мы в степи наши бороться за жизнь нашу, ибо мы - воины кня- жеские, а не скоты бессловесные, которые не ведают что творят. И тогда узнали они о распре великой на востоке и так сказали: И пришли они на север, и там Славен основал свой город.

А брат его Скиф был у моря, и был он стар, и имел сына своего Венда, а после него был внук, который был владельцем южных сте- пей. И крови много там лилось оттого, что была распря великая за по- севы и пашни по обе стороны от Дона и до гор русских, и до пастбищ карпатских. И там они начали рядить и выбрали Кола, и был он для них вож- дем, а также он отпор врагам творил. И поразил он их, и отбился от них. И о том с родом своим говорил, созвав единое вече, чтобы создалась земля наша.

И после стояла земля та пятьсот лет, а затем началась между русскими усобица, и враждовали мы, и силу тратили и имели между собой беспокойство и разлад. И тогда пришли враги на отцов наших с юга и сразились с Киевской землей за морское побережье и степи. После отошли на север и сговорились с фряжцами, которые тоже пришли на помощь врагам. И в таком положении Скифия оказалась, и сразилась с вражьей силою, и победила ее.

И так были гунны попра- ны, которые на Русь наступали, и были они в тот раз отбиты. И это был знак: И они травы свои и цветы умели хранить, кровь свою проливая.

И так Голунь нашу мы оставили врагам. И та Голунь кругом валом была окружена? И мы должны были наши грады кругами ставить валами окружать? И всякий отрок-воин припадал к земле, и целовал ее, и там же уми- рал. И на степь нашу не шли воины, потому что куда бы они ни пош- ли - нигде не нашли бы укрытия.

И это мы говорили о том, как отцы наши боролись. И если мы были тогда повержены - Перун приходил к нам. И он вел нас, и тогда, сколько бы ни было праха на земле - столько было воинов Сва- рожьих. Это была помощь от рати, идущей от облаков к земле. И это дед наш Дажьбог был впереди их. И как было тогда не победить от- цам нашим? А мы не понимали, мог ли быть он впереди? И так возносили мо- литву богам нашим, чтобы они поспешили на помощь нам и дали побе- ду над врагами!

Молились еще о земле нашей, которая попрана пога- ными ногами вражескими. И так мы видели, как это было и, как ско- лоты? О том мы поведали вам! Об этом было сказано в древности, чтобы мы всегда творили хорошее, так же как деды наши.

И мы вспахиваем полосы и будем со временем весьма славными. Но Борусь и Русь были разбиты рукой вражеской, и творились тог- да злодеяния. И князь наш был немощен, и послал он сынов своих на брань, и полегли они, сраженные врагом, ибо пренебрегли тем, что решило вече. Не уважили решение и потому были разбиты, и потому у нас взяли дань. И не так ли мы решаем ныне: А там на юге греки нападали на нас, как только Борусь от нас отделилась.

И была сеча великая, и много месяцев она продолжалась. Сто раз возрождалась Русь - и сто раз была разбита от полуночи до полудня от севера до юга. И так водили скот праотцы наши, и были отцом Ореем уведены в край русский, потому что, оставаясь, претерпели бы многое.

И кон- чились ранения, и не стало холода, как только дошли до сего места и поселились огнищанами на земле русской. И вот прошли две тьмы, а за этими двумя тьмами пришли варяги и отобрали землю у хазар, на которых мы работали и кому платили дань.

И еще был народ ильмерский, имевший от ста до двухсот краев. Народ же наш позднее пришел из русской земли и поселился среди ильмерцев. И были они нам братья, подобные нам. И даже если они от нас отличались, все же охраняли нас от зла.

И не раз собиралось вече. И то, что было постановлено, то про- возглашалось и принималось за истину. А что не было принято, не должно было быть. Избирали мы князя от собрания и до собрания, и так мы жили и им помогали, и было так. И много мы знали и делали в очагах сосуды гончарные, взяв хоро- шей земли глины , а также мы умели разводить скот, как и отцы наши.

И пришел на нас злой род. И там мы могли уклониться от угрозы. Так мы пе- режили одну тьму - и начали грады и огнищанские села ставить пов- сюду. После другой тьмы был великий холод, и мы отправились на полдень на юг , потому что там места злачные. И там римляне за- бирали наш скот по цене, которая была нам угодна, и перед нами они держали слово.

И отправились мы к южному зеленотравью и имели много скота. И отныне мы здесь пребываем. И тут Сварога - первого пращура молили среди рождающихся родников и просили его, ибо он - источник хлеба наше- го, - Сварога, который сотворил свет. И вот имели мы их воистину, и эта истина переборет силы темные и приведет к благу, так же как вела праотцов.

За тысячу пятьсот лет до Дира прадеды наши дошли до Карпатской горы, и там они осели и жили спокойно, потому что роды управля- лись отцами родичей, и старшим в роде был Щеко из иранцев. И Паркун нам благоволил, и тут мы стали чехами? Река же та течет к морю, и мы у нее уселись на севере - там, где речка , именуемая Припятью, втекает в Днепр. И там мы поселились, и пятьсот лет вечем управлялись, и были бо- гами хранимы от многих, называемых языгами. И было там много ильмерцев - оседлых огнищан.

И так мы скот во- дили в степи и там были хранимы богами. И так шли мы туда, куда выводят скот и быков наших. И вещали тут птицы Сирины? И галки, и вороны над едой летали, и было в степях много еды, так как напало на нас племя костобоких. И открылись многие раны, и пролилась кровь. Те внезапно отсека- ли головы врагам своим, и их ели вороны. И так Стрибы свищут в степях, и бури гудят до полуночи. Небезопасна была та сеча вели- кая. Языци и костобокие разили и со злобой утекали и воровали бы- ков наших.

И так продолжалась эта борьба двести лет. И наши роди- чи тогда ушли к ляхам и там осели за сто лет до готов Германаре- ха. А те озлобились на нас, и тут была борьба великая, и готы бы- ли потеснены и отогнаны к Донцу и Дону. И Германарех пил вино за дружбу с нами после наших воевод. И так была утверждена новая жизнь.

В оны времена был муж, и был он благ и доблес- тен, и назвали его отцом тиверцев. И тот муж жену и двоих дочерей имел, а также скотину, коров и множество овец. И жили они во сте- пях, где не было мужей для дочерей его И молил он богов о том, чтобы род его не пресекся.

И Дажьбог услышал мольбу ту и по мольбе дал ему измоленное, так как настало для того время. И вот прошел он между ними и начал ворожить. И наворожил ясну тучу. И тут бог Велес принес отрока. И мы пошли к Богу нашему и стали Ему возносить хвалу: Они прочь уходили и назад возврати- лись. И также было много крови пролито, и на ней Русь стоит, поскольку мы кровь-руду пролили, и так навеки до конца бу- дет.

От земли нашей пошли славянские племена и роды. И мы сла- вили богов, никогда не прося их, лишь славя их силу. А также ве- личали мы пращура нашего Сварога, который был, есть и пребудет вождем нашим навеки и до конца".

И Матерь Слава поет о трудах своих ратных. И мы должны ее слушать и желать суровой битвы за Русь на- шу и святыни наши. Матерь Слава сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель.

Но мы этого не боимся, ибо имеем жизнь вечную, и мы должны радеть о вечном, потому что земное про- тив него - ничто. Мы сами на земле, как искра, и сгинем во тьме, будто не было нас никогда. И так слава отцов наших придет к Матери Славе, и пребудет в ней до конца веков земных и иной жизни.

И с этим мы не боимся смерти, ибо мы - потомки Дажьбога, родившего нас через корову Земун. И потому мы - кравенцы коровичи: Так мы стали дедами русов, и с пением идем во Сваргу Сварожью синюю. В старые времена рыбоеды нас оставили, не желая идти в наши земли и говоря, что им и так хорошо. И так они погибли и не стали плодиться с нами, умерли, потому что от неплодных ничего не оста- лось. И неизвестно ныне о тех костобоких, которые ждали помощи от самой Сварги и перестали трудиться, и вышло так, что они были поглощены лирами.

И тут мы сказали, что это, правда, что ничего от них обоих не осталось, так как лиры были поглощены нами - и не имеем мы теперь их. И так дулебы повернули от нас на Борусь. Мало осталось лиров, и они были наречены нами ильмерцами, потому что поселились они воз- ле озера. Тут венды уселись дальше, а ильмерцы остались там. И так их было мало. И говорила Сва в поле нашем, и била крыльями Матерь Сва, и пела песни к сече, и та птица не есть Солнце, она - та, из-за которой все стало?

И там мы смотрим назад и говорим, будто бы мы стыдились познавать обе стороны Прави и Нави и быть думающими. И вот Дажьбог сотворил нам это и то, что свет зари нам сияет, ибо в той бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы она была удержана. И так души пращуров сияют нам зорями из Ирия Но греки нападают на Русь и творят злое во имя их богов. Мы же сами - мужи, не ве- дающие куда бежать и что делать. Ибо что положено Дажьбогом в Прави, нам неведомо.

А поскольку битва эта протекает в яви, которая творит жизнь на- шу, а если мы отойдем - будет смерть. Явь - это текущее, то, что сотворено Правью. Навь же - после нее, и до нее есть Навь. А в Прави есть Явь. Поучились мы древней мудрости , вверглись душами в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой богов. Это мы уз- рели в себе, и это дано как дар богов, и это требуется нам, ибо делать это, - значит, следовать Прави? И вот души пращуров сияют нам из Ирия.

И там Жаля плачет о нас, и говорит нам, что мы пренебрегали Правью, Навью и Явью Пре- небрегали мы сим и были глухи к истине И мы недостойны быть Дажьбоговыми внуками. Ибо лишь моля богов да имея чистые души и тела наши, будем иметь жизнь с праотцами нашими, в богах слившись в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбоговыми внуками. Смотри, Русь, как велик ум божеский, единый с нами, и ему тво- рите славу , и провозглашайте ее с богами воедино Бренная есть наша жизнь, и мы сами - также, и, словно коням нашим, нам придется работать, живя на земле с тельцами и овцами в сытости и убегая от врагов на север.

И, затопляя землю, текла кровь из Змея, и он лизал ее. И тут пришел сильный муж, и рассек Змея надвое - и стало два Змея , и рассек еще раз - и стало четыре. И этот муж возопил бо- гам о помощи. И те пришли на конях с неба и того Змея убили, потому что сила его не людская, не божеская, а - черная. И этот Змей - суть вра- ги, приходящие с юга. Это боспорские воины, с которыми наши деды сражались.

Они хотят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы ее не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим ее. А сотворен- ный тот Змей - есть погибель наша. Мы должны сражаться и животы положить за землю нашу. Она тянет- ся от нас до полян, и дреговичей, и русов, тянется до моря и гор, до степей полуденных. И это есть Русь. И только от Руси мы имели помощь, потому что мы - Дажьбоговы внуки. Мы молили Патара Дыя, чтобы он низверг огонь, чтобы он позволил Матери Сва славу при- нести на крыльях своих праотцам нашим.